|
sud 2005-12-29 12:48:03
Правильно!!! Давно пора засудить это поршивое изданице за публикацию лживой и порочащей информации!!! | Карина 2006-01-02 20:08:26
Если православная церковь будет судиться с Компроматом, то мы очень рады! Придем на суд и докажем своими документами, что сайт ПРАВ, а церковь - мягко говоря, воры. Мой е-адрес есть в редакции, а живем мы как раз в доме Бривибас 46, именно жильцов нашего дома цекровь кинула, а всю православную общину страны надула на большие деньги. | LeoJ 2006-01-04 08:55:03
http://baltic.vlasti.net/index.php?Screen=news®ion=baltic&id=138019 | Mnenie 2006-01-04 22:16:53
Vse chto ne mogut napechatat sdesj, pechatajut na saite Vlasti.Net i tut ze dajut ssylku... | Андрей Дамер 2006-09-14 22:09:42
ОПРОВЕРЖЕНИЕ.
Митрополит Рижский и всея Латвии АЛЕКСАНДР (Кудряшов Александр Иванович)
Родился 3 октября 1939 года в с.Рудково Прейльского района Латвийской ССР. В 1964 году закончил историко-филологический факультет Даугавпилсского педагогического института (Латвия). Работал преподавателем русского языка и литературы в Калупской школе-интернате Даугавпилского района, Бикерниекской средней школе, 5 лет проработал в средней школе № 4 в Риге. В 1989 заочно окончил МДС. Награжден орденом Трех Звезд II степени Латвийской Республики (http://www.patriarchia.ru/db/text/54417.html, http://www.panorama.ru/info/demo/texts/41534.html).
Компромат на митрополита Александра появился по всем правилам современного детектива.
Впрочем, латвийский сайт KOMPROMAT.LV давно предупреждал, что латвийские радикалы готовят ряд провокаций направленных против Православной Церкви. Неслучайно, что еще 23 апреля 2005 года на рижском Покровском кладбище были осквернены могилы православных монахинь: пять деревянных крестов были сломаны. Еще десять были выдернуты из земли и валялись неподалеку от захоронений. Уголовное дело, возбужденное в 2003 году по аналогичному случаю, было почему-то прекращено (В Риге осквернили могилы православных монахинь, 27.04.05 http://sedmica.orthodoxy.ru/201-15-05-05.php#1).
Потом был двусмысленный ролик по ТВ (найдите и посмотрите на http://www.kompromat.lv), потом свидетельства анонимных «очевидцев» в Интернет-форумах и, наконец, произошло то, что должно было произойти. Анонимные сообщения на Интернет-форумах оформились в удобоваримый компромат. Появилась серия «сенсационных и разоблачающих» публикаций в разных СМИ, начиная от «МК», «Московскими новостями» и заканчивая латвийским телевидением.
Все «разоблачения грехов» митрополита Александра строятся по старому сценарию. В добрые советские времена бедного и несчастного официанта Александра Кудряшова завербовал сотрудник КГБ Александр Ищенко. Именно он быстро продвигал Кудряшова в Церкви по служебной лестнице. В тоже время другой «сотрудник спецслужб» поведал о том, что один уголовный авторитет «для владыки Александра поставлял мальчиков 10-15 лет, для педофилии». Далее идет детективный сюжет с выстрелами, заказными убийствами и погонями (буквально!). Сочинивший эту очередную басню слухмейкер просто увлекся, т.к., видимо, был уверен в успехе своего творения.
Причем не было ни слова сказано о том, что митрополит Александр получил хорошее образование, работал в школе, учился в Духовной семинарии. Напротив было акцентировано на его работе официантом. Позже появилось интервью того самого «сотрудника КГБ» Александра Ищенко. О заказном характере материала и его лживости он сказал прямо: «в той части, в которой меня упомянули, они умышленно или неумышленно все переврали» (http://www.kompromat.lv/index.php?docid=readn&id=2089).
Еще одно противоречие в компромате заметили даже сами журналисты. По сообщению этого источника, «бывший министр внутренних дел Латвии Янис Адамсон, будучи главой специальной следственной комиссии Сейма, долгое время занимался расследованием "дела о педофилии". Ему удалось установить, что целая плеяда высокопоставленных чиновников латвийского государства были клиентами двух фирм, поставлявших мальчиков». Однако министром Адамсон перестал быть в 1995 году, а скандал с педофилией разразился лишь в 1999.
Мы видим как разные факты, слухи, порой не связанные друг с другом, кем-то просто соединяются в один незатейливый сюжет и выдаются за разоблачающую правду.
Во всей этой истории каким-то образом оказалось замешанным еще одно имя. А именно католический кардинал Янис Пуятс. Якобы на латвийском телевидении по поводу митрополита Александра он заявил: «В миру такого руководителя давно посадили бы, в Церкви же следовало бы послать в отставку такого человека». Такие заявления от духовного лица не могут не удивлять, т.к. презумпцию невиновности еще никто не отменял.
Суд признал митрополита виновным хотя бы в одном из предъявляемых ему обвинений?
Однако будем надеяться, что эта информация все же не точная. Ведь тогда сам кардинал окажется замешенным в этот скандале. Ведь именно он принимал участие в разных совместных акциях в поддержку семьи с митрополитом Александром уже после скандала.
1. «Руководители христианских конфессий Латвии подписали 31 мая манифест, в котором призвали общество заботиться о сохранении в стране института семьи. Подписи под документом поставили… кардинал Янис Пуятс, митрополит Рижский и всея Латвии Александр (Кудряшов)…» (http://prochurch.info/index.php/news/more/5611);
2. «В большом марше в защиту семьи, который прошел по улицам Старой Риги, приняло участие несколько тысяч человек… В начале колонны шли главы лютеранской, католической, православной, баптистской, адвентистской церквей» (http://www.uucyc.ru/forum/viewtopic.php?p=254535);
3. Более того, кардинал Янис Пуятс счел возможным присутствовать на Божественной литургии в кафедральном соборе Рождества Христова города Риги, где Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Алексию II сослужил митрополит Рижский и всея Латвии Александр (Кудряшов) (http://www.mospat.ru/index.php?page=32287).
В беседе с журналистами митрополит Рижский и всея Латвии Александр (Кудряшов) так прокомментировал позицию Латвийской Православной Церкви по отношению к однополым: «Также мы осудили легализацию однополых браков, благодаря чему они не были признаны государственным законодательством Латвии, хотя такие попытки предпринимались неоднократно. В нашем заявлении отмечалось, что однополые браки - явление противоестественное, они являются попранием всех нравственных норм и навлекут на народ проклятие Божие. Дискуссия велась ожесточеннейшая, один лютеранский священник, доктор богословия, правда, приехавший с Запада, очень активно выступал за однополые браки. Лютеранская Церковь Латвии за это лишила его сана. В адрес лютеран, кстати, сразу зазвучали упреки об отсутствии демократии и попрании прав человека.
Нужно понимать, что голос одной конфессии не будет столь весомым, поэтому мы должны и можем выступать только сообща. Мы вместе протестовали против пропаганды сексуального воспитания, которое навязывается латвийским школьникам. Как православные, мы стараемся в качестве альтернативы пропагандировать принципы, заложенные в Социальной концепции Русской Православной Церкви, принятой на Юбилейном Архиерейском соборе 2000 года». (Любое зло возвращается к сотворившему его... 14.04.2006//http://www.rusk.ru/st.php?idar=16829).
На все «разоблачения» в свой адрес митрополит Александр ответил предельно кратко: «…Так почему же мы должны замечать их гнусные лживые инсинуации? К чистому грязь не прилипнет, а каждому сказавшему слово придется дать за него суровый ответ на Божием Суде…»
(Любое зло возвращается к сотворившему его... 14.04.2006, // http://www.rusk.ru/st.php?idar=16829)
|
KOMPROMAT.LV neatbild par portāla lasītāju ievietotiem komentāriem. KOMPROMAT.LV aicina portāla lasītājus, rakstot komentārus par publicētajiem rakstiem un ziņām, ievērot morāles, ētikas un pieklājības normas, nekūdīt uz vardarbību, naidu vai diskrimināciju, neizplatīt personas cieņu un godu aizskarošu informāciju, neslēpties aiz citas personas vārda. Aicinājuma ignorēšanas gadījumā KOMPROMAT.LV ir tiesības dzēst neatbilstošus komentārus portālā, kā arī liegt lietotājam turpmāku pieeju portālam. Vēršam KOMPROMAT.LV lietotāju uzmanību, ka interneta vide nav anonīma vide un KOMPROMAT.LV ir pietiekami tehniskie līdzekļi, lai komentētājus identificētu. |
|
